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美麗中國(guó)高山行——當(dāng)藝術(shù)走進(jìn)鄉(xiāng)村,會(huì)發(fā)生什么化學(xué)反應(yīng)?

2019-11-27 08:57| 發(fā)布者: admin| 評(píng)論: 0|來(lái)自: 上栗金山

摘要: ​2019年建國(guó)70周年后,藝術(shù)鄉(xiāng)建獲得了越來(lái)越多的關(guān)注,年末走進(jìn)上栗金山鎮(zhèn)高山村,一片繁忙的動(dòng)人景象,其主旨是以藝術(shù)介入鄉(xiāng)村建設(shè),使藝術(shù)成為提升鄉(xiāng)村社會(huì)價(jià)值的手段。藝術(shù)不僅在改造鄉(xiāng)村環(huán)境風(fēng)貌、提升 ...


2019年建國(guó)70周年后,藝術(shù)鄉(xiāng)建獲得了越來(lái)越多的關(guān)注,年末走進(jìn)上栗金山鎮(zhèn)高山村,一片繁忙的動(dòng)人景象,其主旨是以藝術(shù)介入鄉(xiāng)村建設(shè),使藝術(shù)成為提升鄉(xiāng)村社會(huì)價(jià)值的手段。藝術(shù)不僅在改造鄉(xiāng)村環(huán)境風(fēng)貌、提升鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)能力等方面發(fā)揮著重要作用,還促進(jìn)了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也為鄉(xiāng)村社會(huì)尋得了一條詩(shī)意發(fā)展之路。






  鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的出臺(tái),使“鄉(xiāng)村”成為當(dāng)下中國(guó)的關(guān)鍵詞。鄉(xiāng)村建設(shè)的潮流方興未艾,從中衍生出許多“鄉(xiāng)村+”的概念,如“鄉(xiāng)村+教育”“鄉(xiāng)村+環(huán)!钡。“鄉(xiāng)村+藝術(shù)”便是在這股鄉(xiāng)建潮流中涌出的新概念。

  藝術(shù)鄉(xiāng)建是當(dāng)前“鄉(xiāng)村+藝術(shù)”的重要表現(xiàn)形式,其主旨是以藝術(shù)介入鄉(xiāng)村建設(shè),使藝術(shù)成為提升鄉(xiāng)村社會(huì)價(jià)值的手段。在近年逐漸興起的藝術(shù)鄉(xiāng)建實(shí)踐中,藝術(shù)對(duì)于鄉(xiāng)村社會(huì)的價(jià)值越來(lái)越引人關(guān)注。

  以藝術(shù)改造鄉(xiāng)村環(huán)境風(fēng)貌成為鄉(xiāng)村建設(shè)的風(fēng)潮。設(shè)計(jì)師、建筑師、藝術(shù)家進(jìn)入鄉(xiāng)村,對(duì)村落環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)化改造,讓鄉(xiāng)村成為一種視覺(jué)符號(hào),是藝術(shù)鄉(xiāng)建的最初模式。鄉(xiāng)土建筑是最能體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣蜌v史傳統(tǒng)的文化符號(hào)。





對(duì)鄉(xiāng)土建筑的修繕革新是用藝術(shù)改造鄉(xiāng)村風(fēng)貌的基礎(chǔ)工程。一方面,修復(fù)老屋古宅、戲樓祠堂、牌樓街巷等村落民居與公共建筑,盡可能地恢復(fù)村落歷史風(fēng)貌;另一方面,通過(guò)建筑介入,引入新元素,營(yíng)造新的藝術(shù)村落氛圍。山西和順縣的許村,在藝術(shù)家的建議和規(guī)劃下,除了修復(fù)了村落中的老宅祖屋,還將閑置廢棄的老街舊宅改造成為許村藝術(shù)廣場(chǎng)和許村國(guó)際藝術(shù)公社,作為創(chuàng)作中心、展示中心、藝術(shù)家工作室、藝術(shù)圖書(shū)館、新媒體中心以及藝術(shù)家鄉(xiāng)村酒吧與餐館。




  藝術(shù)有助于提升鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)能力。公共文化服務(wù)發(fā)展滯后是鄉(xiāng)村文化落后的重要原因,也造成了當(dāng)代農(nóng)民文化生活和審美趣味的枯乏。藝術(shù)的介入為鄉(xiāng)村社會(huì)帶來(lái)了全新的文化體驗(yàn)。藝術(shù)鄉(xiāng)建者除了恢復(fù)村落的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化活動(dòng),還為鄉(xiāng)村帶來(lái)了多樣的文化形式。福建屏南縣在漈下村首創(chuàng)“人人都是藝術(shù)家”公益項(xiàng)目,為村民提供油畫教學(xué),使油畫創(chuàng)作成為該村的獨(dú)特風(fēng)景,村民創(chuàng)作的油畫也成為該地的特色產(chǎn)品銷往世界各地。讓村民參與藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐,不僅讓藝術(shù)更加“接地氣”,也讓村民貼近藝術(shù),提高文化自信。


  

文化節(jié)慶活動(dòng)是鄉(xiāng)村社會(huì)喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)形式。充滿現(xiàn)代藝術(shù)氣息的“鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)”,則是藝術(shù)家為鄉(xiāng)村社會(huì)帶來(lái)的一場(chǎng)現(xiàn)代文明洗禮。許村國(guó)際藝術(shù)節(jié)是山西和順縣藝術(shù)鄉(xiāng)建的重要成果,兩年一度的許村國(guó)際藝術(shù)節(jié)為當(dāng)?shù)匾齺?lái)了世界各地的藝術(shù)家,使其成為國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代藝術(shù)的實(shí)踐場(chǎng),而村民也成為這場(chǎng)藝術(shù)盛宴的參與者。這場(chǎng)藝術(shù)實(shí)踐不僅向國(guó)際社會(huì)展示了中國(guó)的鄉(xiāng)村文明和現(xiàn)代藝術(shù),也在中國(guó)文化與國(guó)際文化的交流碰撞中拓寬了本土藝術(shù)家及當(dāng)?shù)卮迕竦囊曇啊?/p>



  藝術(shù)鄉(xiāng)建推進(jìn)了鄉(xiāng)村公共藝術(shù)教育。教育是鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,公共文化教育也是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要組成部分。藝術(shù)家將藝術(shù)教育作為鄉(xiāng)建內(nèi)容之一,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的公共教育職能。他們通過(guò)藝術(shù)公共空間舉辦公益的藝術(shù)展覽、演出;通過(guò)邀請(qǐng)藝術(shù)家入駐藝術(shù)基地,開(kāi)展藝術(shù)助學(xué)活動(dòng),為當(dāng)?shù)卮迕裼绕涫呛⒆犹峁┟佬g(shù)、音樂(lè)等藝術(shù)課程的義務(wù)教學(xué)服務(wù)。






  藝術(shù)有助于促進(jìn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí),提高農(nóng)民收入水平,助力精準(zhǔn)扶貧。我國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)是以農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)手工業(yè)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)模式,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的式微是鄉(xiāng)村社會(huì)衰敗的主要因素。隨著藝術(shù)鄉(xiāng)建的發(fā)展,藝術(shù)對(duì)于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值逐漸被發(fā)掘, 當(dāng)藝術(shù)走進(jìn)鄉(xiāng)村,不僅使藝術(shù)在鄉(xiāng)村找到了更廣闊的實(shí)踐空間,也為鄉(xiāng)村社會(huì)尋得了一條詩(shī)意發(fā)展之路。










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